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清明 我們一起來一次心靈療愈
2023-04-04 20:22  

清明是一個有文化內涵的節氣和節日,這內涵裏最厚最重的👦🏼,便是“慎終追遠”“追思先人”。這天是中國人祭奠祖先、認祖歸宗的日子,人們為已逝的親人、祖先莊重送上思念與敬意🧘🏼‍♀️🔏,這神聖的生命交流儀式,一年年輪回🕒,一代代傳承。清明節也有很多心理學意義,它可以是我們每個人心靈療愈的最佳時機。  

                                        《清明》

                ---杜牧 (唐) 

清明時節雨紛紛,  

路上行人欲斷魂。  

借問酒家何處有🕺🏻👨🏿‍🚒,  

牧童遙指杏花村。  

這首詩從字面上講,詩人在描述清明時節春雨飄飄,路上的行人魂不守舍🧏‍♂️,思緒難斷。而從心理學上講,雨紛紛指的是人們內心殘留、糾結的未完成事件🖊,在清明這樣的季節裏紛然湧動,是時候面對👨🏼‍🦰、理順了。一年之計在於春🈚️,我們是否可以在這個季節把自己內心糾結理順🧍🏻‍♀️,放下過往,開始新的一年🔓。是的🤠,清明節有很多心理意義,或許它可以是一次難得的心靈療愈🚲。

通常人們很不情願割舍與死去親人的關系,心理學稱為分離性焦慮🪂。清明祭祀儀式恰恰提供與死去親人建立情感連接的機會,把那些還沒有整理好的悲傷、憤怒🪭、委屈、無助、恐懼、內疚等通通拿出來🧝,用文化接受的方式把它們象征性的表達🌝👩🏻‍🏫、宣泄。正如一首古人悼亡詞所說:“南北山上多墓田👱‍♀️,清明祭掃各紛然,紙灰飛作白蝴蝶𓀑,淚血染成紅杜鵑。”這個節日,對逝去親人的思念、愧疚,內心的傷痛總是難以撫平,你可能還在自責自己🛑,還在耿耿於懷,而這樣的你總是不能放下自己🧑🏼‍🔧,你的生活總是被影響👨‍🦼。要不🔣,我們一起利用這個清明節假期,來一次心靈療愈。



1.來一次有儀式感的告別

一般來說,我們對去世的親人會有很多“假如”的幻想:假如當初我對親人好一些,就不會得病,或者假如我做點什麽,就能打破那個偶然卻恰恰奪走親人性命的瞬間。這種自責性的假如很折磨人,渴望對死者說點什麽或做點什麽,遺憾的是斯人已逝,望空興嘆🧑‍🏫。每個人都希望和自己的至親不分開,尤其是早年陪伴我們童年的親人🎖,他們是我們與這個世界最緊密的連結。我們或許從來都沒想過他們會永遠離開我們𓀉。當我們面對親人離去的時候👳🏿🙍‍♀️,理智會告訴自己人終究會離去只不過早晚而已,但是情感層面我們還是幻想親人會永遠陪著我們。他們的離開,有時候會帶走內心那個和他們緊密相連的“自我”。

清明祭祀是有規律的看望,掃墓🟦、祭酒、鮮花等操作儀式很具體,完成儀式時也在整理心裏自責性的“假如”🛋🚰,象征性的實現了未了心願,原諒自己並接受事實——決定斯人已逝的是遠比我們強大的綜合力量🏋🏼‍♂️,不再幼稚地誇大我們自己的作用🧘🏼‍♂️,也就不再自責🤺。如果你有回家掃墓👧🏽,就利用這個機會做一個尊重的祭掃儀式🧑🏿‍🍳,以此告訴自己💈,親人已經離開,完成內心上的分離🌯🫦。如果你沒有回家👩🏿‍🔬,也可以通過寫信的方式來一場告別儀式。


2.釋懷不良情緒💘,與自己和解

當我們與親人在經歷陰陽兩世的分離時👎,我們的情緒中往往摻雜著很多遺憾、自責、內疚和痛苦。有的人在親人逝去時還來不及悲傷,這種悲傷會被隱藏,演化為一種自責。

有人責怪自己以前照顧不周🤦🏿,有人責怪自己以前陪伴過少,有人責怪自己以前對死者苛刻💝。當生死事件發生時✍️,這些情感就似乎停留在了那一刻🫢,喪親初期🧚‍♂️,喪親者就會有劇烈的痛苦哀傷反應,例如悲傷🎿、憤怒🗜、否認、焦慮⏲、孤獨、愧疚🧛🏿‍♀️、抑郁等,這些未了情愫中含有巨大的隱痛🙇🏻,這種隱痛造成的創傷往往也會停在那一刻,讓我們無暇顧及告別🚶🏻‍♂️‍➡️。告別是痛苦的🙅🏼‍♂️,對於離世的人,家人親友們依依不舍,所以會有諸多的負面情緒出現,這些反應即是喪親者必然經歷的過程,也是對自己的一種保護🥽。

這個清明,希望你們通過一定的方式釋懷你的不良情緒,與自己和解。如果你有回家掃墓🧑🏽‍🦳,就在親人的墓碑前面🌵,毫無保留地將內心的情感、自責、內疚、秘密全部傾吐出來,告訴你的親人👤,你的內心想法🧙🏠,你的痛苦情結,可以大哭出來。如果你沒有回家💂🏼‍♀️,我也希望你們在清明節期間給逝去的親人寫信,告訴他們你的內心想法,表達你們的思念,並告訴他們你會努力地前行🧑🏿‍🏫🥒。信寫好後可以撕掉,可以藏起來,可以放回自然界中,結束後,告訴自己重新開始⚰️。

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3.感受與家族成員在一起的溫暖和支持

清明節,幾乎人都會回家掃墓,大家聚在一起🕵🏻‍♂️,到場的都是與逝者有關系的人🚣🏿,大家共同感受著逝者離開帶來的悲傷,也感受著大家互相給予的愛與心理支持,在儀式上我們可能會回憶和分享逝者生前的趣事🪤💧,感受著他帶給我們和這個世界的溫暖🎅🏽📟,也繼續感受著他與我們曾經的關系。這個時候對親人團聚有很大的幫助👨🏻‍🦯,畢竟一家人、一個祖先,祭祖是要一起的,這就給了彼此一個機會去相處、溝通。這個機會可以讓一家人更好地有“鏈接”。

當然👆🏼,對於遭受喪親之痛的人🕺🏽👳,有效的方法之一就是向親友或者心理咨詢師適度的傾訴,從而減輕痛苦感🧙🏽。同時,在感到孤單的時候🧑🏻‍🦳,確認有人能在旁側,能及時滿足我們“隨時可獲得”的需求,也是有效的心靈療愈🙍🏻‍♀️。在中國社會,“孝”乃百善之首。你連祭掃都不參加的人,別人會覺得你不孝🚬,那你可就是萬惡之首了!所以🖊,祭掃是一個“團體心理”的部分🪵。我們都需要與社會鏈接👨🏿‍🍳🔮,需要親人的相互支持和幫助,趁這個機會🔴,多與家人們交流溝通。


4.在這個特殊的節日強化感恩心理

中國自古以來都十分重視宗法宗族觀念,在古代以孝道倫理為代表的感恩心理在潛移默化的社會文化影響下早已融入中國人的血液中。從某種角度來看💆🏿‍♀️,當一個人具備感恩心理並被外界和自我內心認可之後🪕,往往會產生較強的精神愉悅感🚔,這也是積極心理學所倡導的讓自己變得更幸福的秘密👌🏼。我們應該在這個節日感恩為我們創造美好生活的先烈,感恩那些總是沖鋒在前的無畏勇士,感恩那些生前給予我們點點滴滴關懷的人們。這個清明假期🥷🏿😗,如果有機會去烈士陵園走走,無法出門的同學們也可以通過網絡祭掃的方式寄托哀思,帶著思念和感恩之心去感謝他們,此時的你將會獲得一種無窮的力量。


5.獲取生命智慧,勇敢前行

通過清明祭掃儀式⚫️,在哀悼的過程中🎓,我們可以在那個時刻與親人的在天之靈在一起,可以在內心裏和他們對話、去安慰、去體會他們的痛苦💨,把他們安放在內心👴🏽。讓我們的親人安住於心,我們的心也就慢慢地平靜下來了,這個過程整合了我們的情緒🏃🏻‍♀️‍➡️🧑‍🔬,產生了一種安全的依戀🧘🏿;在哀悼的過程中,我們去表達感恩,感恩的過程對於我們本人起到了一個非常積極的情感調動作用。感恩之後🙆🏻‍♀️,去做祈福、去祝願我們在不同的生活空間裏都過得快樂🎡、平安和幸福,獲得了一種前所未有的安全感;經歷哀悼的過程中,我們可以跟我們在世的親人會抒發情感,與親人交談、聊聊自己的感受,共同回憶逝去親人在世的一些事情,再一次建立家族親情的親密連接。對話、安心🧑‍⚕️、感恩🥫𓀏、祈福✌🏻、鏈接🧘🏻👩🏽‍💻,這些體現於清明祭祀中的心理文化詮釋了生命的智慧🤙。也因此我們獲得了前行的力量。

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6.感悟生死,珍惜當下

生死是每一個人都避不開的終極話題。死亡是人類潛意識裏面的深層次恐懼。在清明節掃墓祭祖的時候🫏,每個人或多或少都會意識到死亡這個話題。祭奠先人、緬懷故人,對我們重新審視生死有特別意義,它讓人直面天人永隔的現實👩🏿‍💼🫠。往事不可追,唯有敬畏生命,珍惜當下👩🏻‍✈️🏌🏽‍♀️。在中國人的日常裏,“死”是一個很忌諱的詞。但“未知生,焉知死”,在不得不直面思考死亡的時候,很多人後悔窮其一生都沒明白活著的意義。逝去的先人們,在用“死亡”給生者講“怎樣活著”這件事。“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。”清明節讓活著的人更強烈地反思自己應該重視當下⛎、珍惜親情、關愛家人、珍重光陰、努力拼搏,不讓自己為了那些未了的心願和未盡的事業悔恨💇🏼。作為一個普通人,清明,讓我們覺醒生命意識,懂得生命堅守的意義♔,更讓今後的我們,要去努力踐行“為天地立心🧖‍♂️🙂‍↔️,為生民立命” 的擔當和使命。


7.走進自然🥴🧑🏼‍🍳,感受春的氣息

梨花風起正清明♻。清明👩‍👧‍👧,既是追念先人的日子、又是萬物向榮🍧、親近自然的時節,是春天的節日。在這場與過去和自然的對話中,人們緬懷生命💔、擁抱新生。清明時節的戶外運動,原始意義在於順應時氣,是月生氣方盛,陽氣發泄,萬物萌生,人們以主動的姿態順應、進而促進時氣的流行。踏青🌨、蹴鞠🧛🏼‍♀️、秋千、拔河、放風箏、鬥蛋等大都是有助於陽氣發散的活動。因此,放假期間🏌️‍♂️✥,多到戶外踏青吧,感受大自然的無窮力量🛍。走進大自然📹,呼吸新鮮空氣👎🏼、侍花弄草🚴、觀賞鳥語花香。大自然的奇山秀水常能震撼人的心靈。登上高山♖,會頓感心胸開闊🙇🏼‍♀️。放眼大海,會有超脫之感。走進森林👊🏻,就會覺得一切都那麽清新。這種人與自然的融合之美🌮,這些以靜製動的宣泄方式,都能幫助你緩解焦躁情緒𓀄,以靜雅的心態平息怒氣。當然🍖,如果你不方便走進大自然🥝,家裏種種花🏅,與花對話也是不錯的情緒宣泄方式🐺。

“清明時節雨紛紛”,清明總是多雨,萬物潔齊明凈。農時最愛清明雨🧩,莊稼因這滋養,得以在大地上生根、茁壯,最終收成🗞。人,也需要這樣的滋養,也需要這般把根紮深、紮實,好讓自己成長和長成。可以說❇️,清明祭奠的心理文化蘊意就在於:敬畏自然,天地人和;敬畏生命,珍愛親情;尊重他者,守望相助👩🏼‍🍳;懷思追遠🦍,愛人以德。死亡偷走了我們對未來的期望,但卻帶不走我們曾經擁有的關系𓀓。


參考文獻:

1.黃奕錕的《與時間同行,清明心理養生》

2.MIND心研社的《清明節的心理療愈

3.君心若水的《清明的心理文化》


轉自 福建中醫藥大學心理中心


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