習近平總書記在十八屆中央紀委七次全會上指出💢，黨員、幹部要不斷提升人文素養和精神境界，去庸俗🚣🏿‍♂️、遠低俗、不媚俗，做到修身慎行⏪、懷德自重、清廉自守🧘🏻‍♀️，永葆共產黨人政治本色。落實這一要求的重要方面👨‍🎤，就是要善於運用中華優秀傳統文化中凝結的哲學思想、人文精神🧆、道德理念來明是非📬、辨善惡🤦🏽、知廉恥🚶‍♀️，滋養我們的信仰信念🧝🏽‍♀️👩🏻‍🦲，自覺做為政以德、正心修身的模範🫙。

中華優秀傳統文化博大精深🤗、卷帙浩繁，一個人窮其一生潛心鉆研也未必能夠領略全部👨🏿‍🦰，我們必須找好切入點，對管用♌️、急用的部分先學。從當前黨風廉政建設和黨員幹部思想實際出發，為更符合時代要求🚺、更容易為幹部群眾接受☀️、更加增強對人靈魂的穿透力，有必要大力弘揚古代恥感文化🙅🏽、廉政哲理和清官廉吏風範，以影響人們的思想和行為🙅🏻，促使黨員幹部堅定文化自信，提高政治覺悟🤸🏽，嚴格奉公廉潔♣️。

恥感，就是人在外界事物刺激下內心產生的羞恥感受。我國傳統文化一直講究禮、義、廉、恥。“好學近乎知👨🏼‍🚒，力行近乎仁，知恥近乎勇”♻️、“富貴不能淫✔️，貧賤不能移👱🥻，威武不能屈🥲，此之謂大丈夫”都是說人要有廉恥之心🤏🏻。北宋周敦頤認為，人生之大不幸就是“無恥”🦹🏻，因為無恥乃是不仁的表現。朱熹則說“人須知恥🍝🙇🏽，方能過而改🤌，故恥為重。”宋代歷史學家司馬光也說“禮義廉恥☛，國之四維；四維不張，國乃滅亡。”反觀當前😈，一些人身上出現恥感淡化、道德失範。少數黨員幹部無羞恥之心👯，個人消費卻用公款報銷、支付，有的利用權力厚顏無恥地索要🧑🏽‍🎨、占用他人的錢財，有的不顧身份參與某些低俗活動，嚴重損害黨的形象。在全社會大力弘揚恥感文化，讓喪失廉恥之人遭到全社會的譴責，就能使黨員🤼‍♂️、幹部有羞惡之心🚶🏻‍♀️，註重別人對自己的評價🏵，進而建立一種註重內省🍁、反求諸己的思維模式👱‍♀️，以此自覺正己🔺、修身。

許多古代廉政哲理🥌，言簡意賅，耐人尋味，既蘊含著可貴的治國理政智慧，又具有良好的教化和警示作用。如孔子說🟡：“政者，正也。子帥以正🚵🏻‍♂️💁🏼‍♀️，孰敢不正”，“其身正，不令而行；其身不正💔，雖令不從”👩‍👧‍👧，可以提醒領導幹部懂得率先垂範的重要性♧，帶頭廉潔自律✣。孟子提出的“民為貴🏃🏻，社稷次之⚅，君為輕，天之生民，非為君也🫚；天之立君，以為民也”，荀子提出的“君者，舟也，庶人者，水也📕。水則載舟，水則覆舟”，可以提醒各級領導幹部始終把人民放在心上👮🏽‍♀️，任何時候都不忘密切聯系群眾。包拯名言“廉者❤️‍🔥，民之表也；貪者，民之賊也”👨🏿‍🚒🧘🏻，明清官吏引以自戒的“公生明，廉生威”🏄🏿‍♀️，則可提醒領導幹部強化對廉潔重要性的認識，對腐敗始終保持警醒🚭。範仲淹提出的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”已成為中華民族的寶貴精神財富🍋‍🟩。對這些廉政哲理名言🧑🏻‍🦰，引導黨員、幹部常讀之👔、常思之，定能發揮出強大力量🤚🏿，把黨員、幹部的思想和行為引入符合廉潔價值觀的軌道。

我國古代湧現出許多像包拯→、海瑞、於成龍等清官廉吏📋，他們身上閃爍著憂國愛民🙎🏼‍♂️🙏🏻、清正廉潔的光芒，得到了老百姓的認可和愛戴。以歷史唯物主義的觀點，對這些清官廉吏的愛民之心🧌、高尚之德、公正之行進行解讀和宣傳，讓黨員🦻🏻、幹部尤其是領導幹部懂得🔓，人民群眾對清廉者⛸👩🏻‍🦳、勤政者永遠都是頌揚和擁護的👳🏻‍♀️，對貪官汙吏、庸碌無為者永遠都是鄙視和反感的，從而更加自覺地做到為民務實清廉🙌🏿。

嚴厲的懲治會使人不敢腐🫴🏻🧚，健全的製度會使人不能腐，堅定的理想信念和強大的文化自信，則會使人不想腐。弘揚優秀傳統文化🤾‍♀️，引導黨員幹部樹立在理性基礎上的自律意識，一定能夠對黨風廉政建設和反腐敗起到積極推動作用。